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    “还要不要睡了？”

    “我们白日刊书干了一天，你倒好在睡了一日，半夜还要作鬼笑，让不让人活了。”

    “几位兄台，抱歉，抱歉！”林延潮赶紧道歉。

    林延潮随即想到，当初阎若璩可是读书的牛人啊，为了强迫自己背诵，他将书读熟，就立即将书烧去，号称读书等身。

    但即便如此，也是经三十年之功，学问大成后，才写得这《尚书古文疏证》，自己虽是抄他原书，但怎么样也是要写出新意来。

    于是林延潮就校书，勘书的名义，在藏里住下，实现了什么叫真正的‘足不出户’，吃喝拉撒都在里解决，晚上困了就在书堆旁睡下，醒了就从书堆旁起来，抱着书继续读。

    读书就是要经历这么一段，不疯魔不成活的过程。

    林烃当初以庄子的话告诫林延潮，‘吾生也有涯,而知也无涯，以有涯随无涯殆已。’

    是让林延潮读书不要只是仗着记性好就行了，主要是有自己的道，正如孔子说的那句话，吾道一以贯之。

    这也是理学和心学的观点，找到自己的道，也六经注我的‘我’。

    但是朴学这东西，还真的没别的功夫，所谓道，一点不重要。

    一些基本方法掌握以后，主要就是考据和训诂了，这是要博闻强记来搞定了。这正好是林延潮的专长啊！

    林延潮读书之余，不由感叹，什么心学理学都是扯淡啊！丝毫没有朴学对我用处大，此题何解啊？

    和阎若璩比起来，林延潮自信自己读书‘过目不忘’的本事，还要强他数筹。

    读书等身算什么？学富五车算个球？

    看我破之！(未完待续。。)

    ps：    没想到这一章写得更加晚了，里面论述纯粹是个人私货，大家看了一笑即可，不必太认真，如有雷同，实属巧合。u


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