第一百四十二章 读书等身算什么-《大明文魁》
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第三条道自己更认同一点,不过相较于这个时代,前卫了一些。王学得到社会主流真正的认同。还需要几百年。
只有第二条路,看得更靠谱一些。更附和现在理学唱主角的大潮流。
每个理学弟子,为何要先拜孔子,拜孟子,再拜朱子,程子,依次拜下来。这是因为理学的宗旨,就是认为‘道统犹如天道,传承自有脉络,圣圣相承’。
先王之学,尧传舜。舜传禹,禹传汤,口口相传,再之后汤传周文王,周公又传孔子。
所以我们理学的儒家弟子,可以高喊一声,我们学得是什么,为往圣继绝学,为万世开太平!道理也就在这里。
不过现在理学暮气有点重了,朱子之后,元明的经学,大体上就是把别人掰烂了揉碎了,咀嚼过一遍的东西,你再拿来再咀嚼一遍,吐出来再给别人吃。
说起来有点恶心,大体就是这样。
真正能替朱子,传承衣钵只有刘宗周一人。刘宗周死后,理学就再也没有大兴过。
至于满清思想受到钳制,故而朴学大兴,所谓朴学就是汉儒训诂考据的一套,这就是在开倒车了。
但是令林延潮最哭笑不得的就是,身为穿越者,他身上所携带的大杀器,就是阎若璩写的《尚书古文疏证》,以及后世专家对《尚书古文疏证》的补充。
《尚书古文疏证》正好就是朴学大成之作。
林延潮不由心道,我的天,这难道是我主动在给时代开倒车吗?
随即林延潮转念一想,只要是书是好的就行,管你n条道路,我只选一条,最快能帮我成名的道路!
咱可是彻彻底底现实主义者,不管黑猫白猫,能给我抓老鼠才是好猫。
想到了这一点,林延潮不由推开窗户朝窗外望去,但见已是繁星如斗的夜景。
原来自己不知不觉竟在里,独坐了一天,连饭也忘记了吃。
不过此刻林延潮却心情大好,见眼前星空如洗,不由仰天大笑起来。
后世野史里记载这一幕,写着‘忽一夏夜,林公心忽开朗,如门牖顿辟,屏障壁落,从此学问大成。’
但事实上这一夜……
“别吵了!”
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