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    一行五人，继续向前走去，一路上加倍小心，每个人都感觉到了危险在慢慢的靠近！

    离开酒池肉林，走了大约五分钟，前面突然出现了很多让人惨不忍睹的刑具，很多刑具上还挂着尸体。

    双尾蝎，苗伟强，董廷华，小乞丐，周天翼惊的瞪大了双眼，从这些稀奇古怪的刑具上，就能想象出当初的纣王是多么残暴。

    所有的刑具中最引人瞩目的当属一个青铜台子，上面竖立着一根圆形的筒子，这个可能就是纣王时期最为出名的炮烙。

    炮烙，古代酷刑，用炭火烧热铜柱，将人绑于铜柱上烧死，即坠炭上烧死。后来泛指用烧红的铁烧烫犯人的刑具。

    关于炮烙之刑，古史传说和史籍上都说是殷纣王所为，也就是说，是生在纪元前十一世纪的商朝末年的事。《荀子?议兵》记云:“纣刳比干，囚箕子，为炮烙刑。”《韩非子?喻老》记云:“纣为肉圃，设炮烙，登糟邱，临酒池。”都说炮烙之刑是殷纣王干的事，而并非是生在纪元前十八世纪的夏朝的事。其中《韩非子》所说的“设炮烙”之“设”字，更有点明炮烙之刑乃殷纣王所明之意。炮烙之刑起源于纣王时期，由妲己明。电视版的《封神榜》里炮烙之刑为绑在烧红的柱子上忍受烫火的煎熬，实则不然。故事要从一场阵雨后说起。纣王和妲己在森林里郊游，恰逢阵雨过后，有一棵树被雷劈倒且燃着火焰，但奇怪的是，却有很多蚂蚁从树的一头通往另一头，受不了烫的蚂蚁便从树上掉了下去跌进火里，纣王只觉得蚂蚁笨，没什么好看的，但妲己却从这一现象里想出了惨绝人寰的炮烙之刑。

    司马迁写《史记》时，采择上古传说、鉴别史料，是非常慎重、谨严的。在《夏本纪》中，关于夏桀的恶行，他只写了“桀不务德而武伤百姓，百姓不堪”一句，没有说夏桀明或使用炮烙之刑。但在《殷本纪》中，他则明确写上了：“纣乃重刑辟，有炮格之法”。炮格即炮烙。

    清代著名法学家沈家本，在他的名著《历代刑法考》中，详考了历代的刑法状况。考证的结果是什么呢？在夏朝一节，他列了四个条目，曰“五刑”、“肉刑”、“赎刑”、“孥戮”，每一条目的内容里，都没有炮烙之刑。但在商朝一节，他明确地列出了“炮烙”这一条目，条目下所引的证据，就是《史记?殷本纪》所载的“纣乃重刑辟，有炮格之法”。

    看着让人毛倒立和依然贴在铜柱之上的尸体，从尸体狰狞的表情上就能猜测，他死亡的时候多么痛苦，纣王的昏庸无道，残暴不仁真的令人难以想象···！(未完待续。)


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