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    那赶车的人穿着短竭，带着小帽，甩着皮鞭从宋辞晚身边路过，过路时他侧着脸，热情招呼道：“嘿，小娘子你打哪儿来？可是要往咱们月牙村去？”

    宋辞晚尚未答话，她身边的大白鹅却是昂首挺胸，铿锵有力地叫唤了一声：“亢亢！”

    赶车人便嘿一声笑：“哟，这鹅可生得真好！小娘子，你这是带鹅来探亲吗？”

    宋辞晚这才回答：“不瞒这位大哥，我是修行人，此番奉命下山，游历红尘。大哥你这是……回乡摆戏？”

    因这赶车人看着像是三十来岁的模样，面目黝黑朴实，很有乡农的典型风貌，宋辞晚便称呼一声“大哥”。

    她直言自己是修行者，毕竟一个年轻姑娘，只带着一只鹅就随便在外行走，若非修行者，那不是奇怪么？

    这个世界的百姓也早都习惯了修行者的存在，宋辞晚这么一说，赶车人就更热情了：“是，我家小女明日便要满百岁了，这不，咱们这边满百岁的孩子若能请到百戏班子，可是有大福气呢！

    然后他称呼宋辞晚为“小仙子”道：“小仙子，咱家明日摆宴，你既是游历红尘，可要顺路过来瞧瞧？再吃个席？”

    宋辞晚知道，有些地方会将婴孩的百日宴称作满百岁。

    但是满百岁还要摆个百戏宴的，却是少见。

    宋辞晚从觉醒宿慧修行以来，基本上都在城市生活。

    中途虽然有段时间跟着四通镖局翻山越岭地走了一段长路，但镖局的路线都是以稳妥为上，逢林不入，过村不留。宁可在空地上安营扎寨，轮流守夜，也绝不轻易进入村庄，与人交流。

    因此宋辞晚是真不知道大周的乡野究竟是个什么风光。

    此番既然是要开眼看世界，在红尘中修行，宋辞晚便客气答应了赶车人的邀约，同时又问这赶车人姓名，又问他此处地名，又问他村子里的情况……总之就是一通提问。

    然后宋辞晚才知道，原来这里已经是苍灵郡与风灵郡的交接处。

    前方的村庄叫做古家村，村子里的人家多数姓古，因而村子便以此命名。

    赶车的这一位名叫古大宗，他前些日子刚生了个女儿，正欢喜得不得了。

    听闻前头不远处的琉璃镇上新来了个百戏班子，于是立刻满心欢喜地套了骡车，赶着车去了镇上将戏班子请回村中。

    古大宗兴奋道：“百岁宴上，人越多越吉利，小仙子你是修行者，若能来咱家小妞儿的百岁宴，咱家小妞儿的福气可就更大了！”
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