第(2/3)页

    三国演义里，诸葛亮借东风也是开坛作法，后期他北伐，为自己求寿不成，也是弄得神乎其神。他这个人的人设，就是智多近妖。所以很多人觉得，他是不是道家背景。

    但其实不是，那时汉室大多人都是信黄老之术，也叫黄老学说，为黄帝之学和老子之学的合称，是华夏道学之渊薮。

    该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人，但其实这学说，形成于东周战国时代。这一派的代表们尊崇黄帝和老子的思想，以道家思想为主并且融合了阴阳、儒家、法家、墨家等学派的观点。

    黄老学派思想发展主要分为三大主题：修行（修身养性、长生久视、丹道等等）、经世（政治思想、休养生息、无为而治等等）、致用（技术发明等等），以形而上本体的道作为依据，结合形而下的养生、方技、数术、兵法、谋略等等。

    所以看看黄

    老学说的根角，再看诸葛亮的神乎其技，也就很能说明问题。诸葛亮本人，就是一个黄老学术集大成者。

    他拿了龟甲，几次占卜，都是困卦。诸葛亮皱眉看着卦象，喃喃的念着卦象：「泽无水（兑上坎下）卦辞：困，亨，贞，大人吉，无咎。有言不信。」

    泽水困卦代表了危与机并存。诸葛亮知道，这会，他更得保持冷静，他希望刘备在江东也是能坚持住。现在他就觉得自己太过武断了。赤壁之战，他果然，有点飘了。以为自己弄三个锦囊，就能把联姻做实。所以他千算万算也没算出来，吴国太会突然病危。这真的是人算不如天算吗？

    诸葛亮就是带着百般的不自信，到的建康。

    建康城里倒是真的繁华起来。百姓们倒是与各地那种饱受战争之苦的样子不同，街道上都熙熙攘攘，每个人都露出笑脸，这让诸葛亮倒是有些佩服了。

    不知道别地如何，像现在的荆州，老百姓们还是如惊弓之鸟。也许一家子的财产，都穿在身上，他们眼睛里都是一片的茫然，因为他们不知道自己明天是不是还活着。
    第(2/3)页